烏爾第三王朝時(shí)期，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。這一時(shí)期因此被稱作“?（）”。

君士坦丁一世將帝國首都遷往君士坦丁堡。

烏夏勃提（Ushabti）意為“應(yīng)答者”，是古代埃及的一種隨葬俑，被認(rèn)為是死者的（）?，可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。

大地產(chǎn)與?（）經(jīng)濟(jì)的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。

羅馬帝國前期的突出現(xiàn)象，在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進(jìn)程。

早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是（）。

《佛本生經(jīng)》保存了古代印度的眾多民間文學(xué)作品。主要內(nèi)容是佛的前生經(jīng)歷了無數(shù)曲折的事跡，投生了各類人物，遍歷世間百態(tài)，總稱?（）故事。

古羅馬的歷史分期是：公元前30—476年是（）?時(shí)代。

印度種性制度中，剎帝利是中產(chǎn)階級，主要從事工商業(yè)、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)。

公元三世紀(jì)危機(jī)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)：（）。