多項選擇題康德認為，崇高的主體條件有（）。
A.有無所畏懼和抵抗的決心
B.強健的身體
C.有一定的文化修養(yǎng)
D.出于安全地帶
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1.單項選擇題審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實現(xiàn)的曲折過程。
A.崇高
B.優(yōu)美
C.丑
D.悲劇
3.多項選擇題生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對日常生活（）。
A.時間觀念的改變
B.審美氛圍的營造
C.審美理想的改變
D.自然美的改變
4.單項選擇題按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。
A.自然美
B.藝術(shù)美
C.形式美
D.社會美
5.判斷題天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。
最新試題
（）是人本質(zhì)對象化的未實現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。
題型：單項選擇題
西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。
題型：判斷題
對稱是形式美的最高范疇。
題型：判斷題
對自然美進行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。
題型：判斷題
社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。
題型：單項選擇題
對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。
題型：多項選擇題
天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。
題型：多項選擇題
“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。
題型：判斷題
勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。
題型：多項選擇題
“大樂與天地同和”一語出自（）。
題型：單項選擇題