A.漢朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
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A.自然美在于自然物本身的屬性
B.自然美是心靈美的反映
C.自然美在于“自然的人化
D.自然美在于人和自然相契合而產(chǎn)生的審美意象。
A.情感教育
B.倫理教育
C.家庭教育
D.社會教育
A.電影藝術(shù)
B.電視藝術(shù)
C.音樂藝術(shù)
D.綜合藝術(shù)
A.藝術(shù)品完成階段
B.藝術(shù)創(chuàng)造階段藝術(shù)意象的生成
C.接受階段的欣賞過程
D.接受階段的欣賞結(jié)束之后接受者的感悟
A.材料
B.表現(xiàn)對象
C.物質(zhì)
D.雕塑藝術(shù)
最新試題
美學(xué)產(chǎn)生所經(jīng)歷的基本形成過程是()。
關(guān)于美感的研究問題主要包括()等。
研究者對于史前藝術(shù)的發(fā)掘考古,是從()真正開始的。
《美學(xué)教程》一書認(rèn)為,()能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問題。
在關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的理論探索中,()是最早被提出來的。
學(xué)習(xí)美學(xué)的方法包括()等。
印度音樂具有以下()等美學(xué)特征。
關(guān)于通過探究兒童藝術(shù)心理學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。
在美的產(chǎn)生過程中,人們對實用價值的認(rèn)識先于對審美價值的認(rèn)識。從實用價值到審美價值的過渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實用到審美,以()為中介,以勞動為前提的歷史發(fā)展過程。