A.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
B.領(lǐng)導(dǎo)方法
C.領(lǐng)導(dǎo)體制
D.領(lǐng)導(dǎo)職能
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A.領(lǐng)導(dǎo)者善于向群眾學(xué)習(xí),把群眾不完全的先進(jìn)認(rèn)識集中起來,化為全面的系統(tǒng)的先進(jìn)認(rèn)識,從而有效地帶領(lǐng)群眾前進(jìn)
B.有時群眾由于各種條件限制而淹沒了某種先進(jìn)性的認(rèn)識,領(lǐng)導(dǎo)者要善于發(fā)展這些認(rèn)識,并把它轉(zhuǎn)化為方針政策
C.領(lǐng)導(dǎo)者善于認(rèn)識和把握事物的本質(zhì)規(guī)律
D.領(lǐng)導(dǎo)具有一定的知識和能力
E.領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)識最能體現(xiàn)人的認(rèn)識創(chuàng)造性思維本質(zhì)的認(rèn)識活動
A.領(lǐng)導(dǎo)者有至高無上的權(quán)力,而被領(lǐng)導(dǎo)者則沒有
B.有了領(lǐng)導(dǎo)的帶動,才能有被領(lǐng)導(dǎo)者的受動,這是外在依據(jù)
C.這種受動性取決于被領(lǐng)導(dǎo)者的個體素質(zhì)的相對滯后性
D.依據(jù)分工,領(lǐng)導(dǎo)者負(fù)責(zé)帶動,被領(lǐng)導(dǎo)者就應(yīng)受動
E.被領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)服從領(lǐng)導(dǎo)者
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)者開拓創(chuàng)新的思想、理論、計劃、方案不是天生的,也不是領(lǐng)導(dǎo)者頭腦中固有的。它來自()。
我國古代思想家有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的論述,對此我們應(yīng)采?。ǎ┑脑瓌t。
從研究內(nèi)容、研究方法看,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)涉及到()。
領(lǐng)導(dǎo)活動之所以是一門科學(xué)是由于()。
領(lǐng)導(dǎo)活動的結(jié)構(gòu),指的是()等問題。
下列有關(guān)整體與局部的關(guān)系,說法正確的是()。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與其他科學(xué)存在著既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系,下列說法不正確的有()。
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的屬性,下列敘述不正確的是()。
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系闡述正確的()。
“相結(jié)合”原則是領(lǐng)導(dǎo)的基本原則之一,它包括()。