A.對歷史過程的領(lǐng)悟力
B.對歷史慣性的理解力
C.對歷史現(xiàn)象的理論抽象能力
D.對不同時(shí)代的區(qū)分能力
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A.那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是由歷史學(xué)家決定的
B.在那個(gè)具體的時(shí)間前后，歷史真實(shí)的狀況發(fā)生了根本的改變
C.是為了記敘、闡述和探討的方便
D.要讓人們記住那個(gè)時(shí)間
A.各個(gè)時(shí)代不同的人也有各自眼中的歷史
B.歷史永遠(yuǎn)不能被終結(jié)
C.每一代人都有每一代眼中的歷史
D.最終人類能夠窮盡所有的歷史
A.文化風(fēng)尚
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.軍功勛爵
D.社會(huì)地位
A.應(yīng)該以所研究對象的好惡為自己的好惡
B.應(yīng)該處處維護(hù)自己所研究的對象
C.應(yīng)該既理解所研究的對象，又有自己的批判立場
D.應(yīng)該像影子那樣追隨所研究的對象
A.感性和理性在歷史學(xué)家身上，不存在沖突
B.史學(xué)家需要平衡感性和理性之間的關(guān)系
C.史學(xué)家為了公允地評(píng)判歷史，需要理性
D.史學(xué)家為了更好地理解歷史，需要感性
最新試題
在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。
由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。
對中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）
史學(xué)大師蘭克是哪國人（）
不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）
文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說法不正確的是（）
下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）
計(jì)量史學(xué)對史學(xué)的影響，下列說法不正確的是（）