A.《毛詩(shī)箋》
B.《毛詩(shī)音義》
C.《毛詩(shī)正義》
D.《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》
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A.之問(wèn)棘也是已。
B.大道之行也，天下為公。
C.雖我之死，有子存焉。
D.道之所存，師之所存也。
A.微管仲，吾其被發(fā)左衽矣!
B.臣被尚書(shū)召問(wèn)。
C.寡人不祥，被於宗廟之祟。
D.夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公。
A.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。
B.或問(wèn)乎曾西曰：“吾子與子路孰賢？”
C.雞鳴狗吠相聞，而達(dá)乎四境。
D.刑賞已諾，信乎天下矣。
A.暑—熱
B.后—王
C.履—屨
D.我—餓
A.使老弱女子乘城。
B.乘肥馬，衣輕裘。
C.雖有舟輿，無(wú)所乘之。
D.大叔完，繕甲兵，具卒乘。
最新試題
下列句子中的“是”可以看作是系動(dòng)詞的是（）。
在“吾能弭謗矣”這個(gè)句子中，“弭”的意思是（）。
在“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”這個(gè)句子中，“堵”的意思是（）。
《說(shuō)文·豸部》：“貘，似熊而黃黑色，出蜀中?！边@里所用的釋義方式叫做（）。
舉例說(shuō)明同義詞分析中的“析言則別，渾言則同”的現(xiàn)象。
在“冬十二月，齊侯游于姑棼，遂田于貝丘。”這個(gè)句子中，“田”的意思是（）。
“一日不再食則饑”的“再”在古代側(cè)重于行為的具體數(shù)量，即兩次或第二次，現(xiàn)在是行為的重復(fù)，即使第三次第四次也可以說(shuō)“再”。這種情況屬于古今詞義演變中的（）。
下列工具書(shū)中，字音上除用漢語(yǔ)拼音方案注明現(xiàn)代讀音外，還收列了中古的反切和上古韻部的是（）。
《說(shuō)文解字·蟲(chóng)部》：“蠨，蠨蛸，長(zhǎng)股者。”這種釋義方式叫做（）。
在“反，誅屨于徒人費(fèi)”這個(gè)句子中，“誅”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。