A.環(huán)境的生態(tài)文明
B.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
C.政治的民主進(jìn)步
D.文化的繁榮發(fā)展
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A.道德活動(dòng)現(xiàn)象
B.道德意識(shí)現(xiàn)象
C.道德規(guī)范現(xiàn)象
D.道德獨(dú)立現(xiàn)象
A.道德基本理論
B.道德規(guī)范體系
C.道德品質(zhì)形成
D.道德行為
A.共產(chǎn)主義道德原則
B.共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)
C.共產(chǎn)主義道德范疇
D.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)
A.美丑
B.合法
C.善惡
D.超人類
A.歷史
B.現(xiàn)實(shí)
C.實(shí)踐
D.理論
最新試題
道德教育過程應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和處理的基本關(guān)系有（）
提出“文之為德也大矣”的著作是（）
道德認(rèn)識(shí)作為一種關(guān)于善與惡，應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷，是（）
在道德品質(zhì)的構(gòu)成中，包含對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感的是（）
馬克思主義倫理學(xué)要求人們?cè)诖_定道德境界的時(shí)候要超出（）
以叔本華，尼采為代表的德國唯意志論者認(rèn)為道德是（）
道德品質(zhì)是個(gè)人憑借意志審慎選擇之后逐步成的習(xí)慣或習(xí)性。（）
不同社會(huì)道德體系的性質(zhì)是由什么所決定的（）
中國古代有關(guān)個(gè)人與整體關(guān)系問題的道德論述使用的范疇是（）
“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”主張放在首位的道德關(guān)系是（）