哈羅德·伊尼斯最主要的傳播學(xué)代表作是1950年的《（）與傳播》和1951年的《傳播的偏向》。

勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個(gè)函數(shù)或“（）”。

通常人們認(rèn)為他人更容易受到媒介的影響而被說(shuō)服，而自己則很難被說(shuō)服，這被稱為（）效果。

如果其中任何一項(xiàng)因素的性質(zhì)或含量“過(guò)”或“不及”，超出大眾媒介的生態(tài)耐力的界限之外，違反了（）規(guī)律，就會(huì)對(duì)它的生存與發(fā)展構(gòu)成致命的損害。

就文字的書(shū)寫(xiě)形式來(lái)劃分，世界上有兩種文字系統(tǒng)：象形文字和（）文字。

大眾傳播的受眾具有哪些角色？（）

傳播學(xué)研究中“守門”理論的創(chuàng)立者是（），這一理論成為揭示新聞或信息傳播過(guò)程內(nèi)在的控制機(jī)制的重要理論。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的快速成長(zhǎng)到遭遇挫折期是（）

以下哪一部作品中提到“我們似乎達(dá)到了這樣一個(gè)階段：政治家原本可以表現(xiàn)才干和駕馭能力的領(lǐng)域已經(jīng)從智慧變成了化妝術(shù)”？（）

美國(guó)政治專欄作家李普曼較早地意識(shí)到大眾媒介營(yíng)造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。