寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場(chǎng)之間互相理解、彼此允許存在，并力求說(shuō)服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類型。

在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問(wèn)題。

具有代表性的國(guó)家的定義主要有（）

按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

社會(huì)契約說(shuō)實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究?jī)?nèi)容的變遷等方面。

傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）

消極自由，就是不受干預(yù)，即個(gè)人不受外部因素的限制，可以按其意志行動(dòng)。選擇自由、公民自由和個(gè)人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。