A.感覺——知覺——表象
B.概念——判斷——推理
C.實踐——認(rèn)識——實踐
D.意識——物質(zhì)——意識
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A.德國古典哲學(xué)
B.法國啟蒙思想
C.英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.英法兩國空想社會主義學(xué)說
A.壟斷利潤
B.超額利潤
C.超額剩余價值
D.金融資本
A.向矛盾調(diào)和的方向轉(zhuǎn)化
B.向矛盾激化的方向轉(zhuǎn)化
C.向沒有矛盾的方向轉(zhuǎn)化
D.有規(guī)律地向自己的對立面轉(zhuǎn)化
A.借貸資本輸出
B.私人資本輸出
C.生產(chǎn)資本輸出
D.商品資本輸出
E.國家資本輸出
A.避免了經(jīng)濟(jì)危機(jī)
B.在一定程度上削平經(jīng)濟(jì)高漲時的尖峰,墊起經(jīng)濟(jì)蕭條時的低谷
C.減弱了經(jīng)濟(jì)周期的震蕩
D.僅僅是治標(biāo)的辦法
E.從根本上解決了資本主義經(jīng)濟(jì)周期中各種內(nèi)的、深刻的矛盾
最新試題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。