每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時代，因此政治思想具有時代性。

柏拉圖提出“知識即美德”。

“與民為敵而民必勝之”的觀點是傳統(tǒng)抑民思想的認識頂點。

城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨立的政治實體，它們之間建立了強大的中央集權(quán)國家。

洛克進一步將人的自然權(quán)利充實為生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。

城邦的整體主義認為，國家是第一位的，而個人只能是第二位的。

柏拉圖認為，正義集中體現(xiàn)在社會分工上，國家正義就是國家的三個等級各司其職、分工合作。

霍布斯解釋國家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點是自然狀態(tài)。

下列哪些是英國哲學家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

從蘇格拉底開始，政治學成為了一門獨立的學科。