A.藝術(shù)作品思想內(nèi)容的繼承
B.藝術(shù)作品形式方面的繼承
C.藝術(shù)創(chuàng)作方法與種類的繼承
D.藝術(shù)作品知名度的繼承
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.屬于創(chuàng)作客體
B.屬于創(chuàng)作主體
C.屬于欣賞主體
D.屬于社會個體
A.繼承其藝術(shù)作品的思想內(nèi)容
B.繼承其藝術(shù)作品的形式
C.繼承其藝術(shù)創(chuàng)作方法及技藝
D.繼承其藝術(shù)作品的名望
A.社會發(fā)展不是一元的,藝術(shù)的產(chǎn)生也應(yīng)是多因的
B.藝術(shù)的產(chǎn)生是各種因素綜合的結(jié)果
C.多元決定論是藝術(shù)起源的根本原因
D.多元決定論的代表人物有希爾恩
A.勞動說是藝術(shù)起源的根本原因
B.勞動說被包含在巫術(shù)說之中
C.勞動既構(gòu)成了早期藝術(shù)描寫的主要內(nèi)容,又制約了早期藝術(shù)的形式
D.生產(chǎn)勞動提供了藝術(shù)發(fā)生的前提,創(chuàng)造了藝術(shù)創(chuàng)作的主體-人
A.表現(xiàn)說揭示了藝術(shù)創(chuàng)作要從模仿客觀自然社會入手
B.表現(xiàn)說突出了藝術(shù)家的主體精神
C.表現(xiàn)說很難將再現(xiàn)性藝術(shù)、造型藝術(shù)的起源解釋得十分清楚
D.表現(xiàn)情感和再現(xiàn)客觀事物,真實的藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常是同時存在的
A.模仿說
B.巫術(shù)說
C.勞動說
D.表現(xiàn)說
A.模仿說是關(guān)于藝術(shù)起源的最古老的學(xué)說
B.模仿說的代表學(xué)者主要有德謨克利特、柏拉圖、亞里士多德
C.模仿說認為藝術(shù)源于對自然界與社會現(xiàn)實的模仿
D.模仿說把模仿歸結(jié)于人的情感
A.意大利哲學(xué)家、美學(xué)家克羅齊
B.德國哲學(xué)家、美學(xué)家布魯斯
C.俄國文學(xué)家、思想家列夫·托爾斯泰
D.英國哲學(xué)家、美學(xué)家柯林伍德
A.但愿人長久,千里共嬋娟
B.只在此山中,云深不知處
C.還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時
D.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流
A.普列漢諾夫
B.沃拉斯切克
C.康定斯基
D.畢歇爾
最新試題
簡述音樂與中國畫的關(guān)系。
《十面埋伏》用琵琶的彈奏技巧模擬了()場景。
音樂與建筑的關(guān)系是什么?
傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代主義繪畫在畫面中分別是如何表現(xiàn)運動關(guān)系。
簡述藝術(shù)家創(chuàng)造品格的含義。
“古典主義”()成分占據(jù)壓倒性優(yōu)勢。
達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾將()意大利繪畫推向頂峰,羅馬成為西方世界不可爭辯的藝術(shù)和文化中心。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計的差別是什么?
在進行藝術(shù)創(chuàng)作時藝術(shù)家的心里結(jié)構(gòu)特點是什么?
簡述藝術(shù)批評在藝術(shù)發(fā)展中的作用和意義。