研究?jī)?yōu)良醫(yī)學(xué)道德實(shí)現(xiàn)方法的是（）。

土地革命時(shí)期，我黨我軍提出了“兩點(diǎn)一線”醫(yī)德模式，兩個(gè)基本點(diǎn)是政治堅(jiān)定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。

強(qiáng)調(diào)人的生命存在質(zhì)量，從而給出相應(yīng)對(duì)策的生命理論是（）。

集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻(xiàn)是（）。

19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說(shuō)”；與他同時(shí)代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說(shuō)的實(shí)驗(yàn)中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說(shuō)相反的結(jié)果。這一案例說(shuō)明（）。

下列有關(guān)依據(jù)不同的醫(yī)德情境作出優(yōu)化的倫理判斷和決策的闡述，錯(cuò)誤的是（）。

效用概念除了含有快樂(lè)或者痛苦外，還包含友誼、愛(ài)情、健康等的功利論類(lèi)型是（）。

下列對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項(xiàng)是（）。

符合心理診治倫理要求中尊重原則的是（）。

2000年世界生命倫理學(xué)大會(huì)通過(guò)《世界生命倫理學(xué)宣言》，該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是（）。