單項(xiàng)選擇題下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.《左氏春秋》,簡(jiǎn)稱《左傳》,相傳為魯國(guó)史官左丘明所著,是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書。
B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。
C.“昆弟”指兄弟,常比喻親密友愛(ài)。古代表達(dá)此類意義的詞語(yǔ)有很多,如“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。
D.“廟食”指的是古代有功之人死后,政府為他立廟,讓他接受奉祀,享受祭饗。


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1.單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()。

A.古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員,統(tǒng)稱“諸生”。
B.“季秋”是指秋天的最后一個(gè)月,即農(nóng)歷九月,古代一個(gè)季度的三個(gè)月分別用“孟、仲、季”來(lái)表示。
C.因古代設(shè)官分職各有專司,故稱“有司”;但“有司”并不是某個(gè)具體的部門,而是代指官吏。
D.“再拜”是指再次拜謝,這是古代一種隆重的禮節(jié),用于表達(dá)敬意。

2.單項(xiàng)選擇題對(duì)下面詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是()。

A.國(guó)子監(jiān),我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān),在有的朝代兼為最高學(xué)府。
B.教授,學(xué)官名。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。
C.禮部,中國(guó)古代官署,掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng)。
D.受禪,是中國(guó)古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式?!端问?袁樞傳》中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。

3.單項(xiàng)選擇題對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是()。

A.“會(huì)試”,是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試,會(huì)試就是集中全國(guó)舉人會(huì)同考試之意。參加的人是舉人,在鄉(xiāng)試后第二年的春天(三月),所以又叫“春闈”或“禮闈”。
B.“勤王”,多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí),臣子起兵救援王朝。
C.“工部”,三省六部是西漢以來(lái)逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三?。褐袝 ㈤T下省、尚書省。六部:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。
D.“敕”,中國(guó)古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。

4.單項(xiàng)選擇題對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),錯(cuò)誤的一項(xiàng)為()。

A.遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、迂授:降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。
B.檄,古代最初寫在木簡(jiǎn)上的官方文書,用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。
C.踐阼,特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”“登極”“登庸”“御極”。
D.卒,“死”的一種說(shuō)法,古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等;對(duì)于王、公、侯、伯的世爵之死,稱為“薨”;有官職,有名望的人死曰“卒”;只有平民之死,才直言不諱地通稱“死”。

5.單項(xiàng)選擇題對(duì)下列詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。
B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),即狀元、榜眼、探花。
C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭對(duì)象分為三類:天神、地衹、人鬼。
D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。