社會(huì)學(xué)家（）在其代表作《第三條道路》一書中提出了“建立社會(huì)投資型國(guó)家”的設(shè)想。

某社會(huì)工作者在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮問題的時(shí)候，他憑借自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，網(wǎng)絡(luò)成癮青少年的主要成因在同輩群體，由此在提問訪問對(duì)象的時(shí)候，他進(jìn)行了很多誘導(dǎo)。該社會(huì)工作者違反了社會(huì)工作研究的哪個(gè)倫理原則？（）

居民參加志愿者服務(wù)隊(duì)，探訪高齡老人。這種參與方式屬于配合參與。

社會(huì)行動(dòng)的特征表現(xiàn)為（）。

居民向社區(qū)服務(wù)中心咨詢居住證的辦理?xiàng)l件。這種參與方式屬于以咨詢的方式參與。

青少年參加清理社區(qū)“小廣告”的活動(dòng)，這種參與方式屬于在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的刺激下參與。

根據(jù)社會(huì)支持理論，危機(jī)中由他人處獲得的支持信息有利于個(gè)人提高應(yīng)變能，因此在研究有自殺傾向青少年時(shí)，由此研究者可以假設(shè)，青少年獲得的社會(huì)支持越多，那么自殺的可能性就越小。這一思維過程體現(xiàn)了哪種演繹方法？（）

在認(rèn)識(shí)和分析社區(qū)時(shí)，華倫認(rèn)為地理社區(qū)是（）。

我國(guó)古代實(shí)施的“保息六政”中的“安富”指的是（）。

社區(qū)居民參與“探尋社區(qū)故事”的社區(qū)文化活動(dòng)。這種參與方式屬于配合參與。