在下列古代漢語判斷句的基本形式中，最常見的是（）。

在“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”這個(gè)句子中，“因”的意思是（）。

在“形容枯槁，面目犁黑，狀有歸（通‘愧’）色”這個(gè)句中，“色”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。

“一日不再食則饑”的“再”在古代側(cè)重于行為的具體數(shù)量，即兩次或第二次，現(xiàn)在是行為的重復(fù)，即使第三次第四次也可以說“再”。這種情況屬于古今詞義演變中的（）。

下列句子中，不屬于古代漢語判斷句的是（）。

在“吾能弭謗矣”這個(gè)句子中，“弭”的意思是（）。

下列古代漢語判斷句中，出現(xiàn)頻率較低的是（）。

《說文·豸部》：“貘，似熊而黃黑色，出蜀中?！边@里所用的釋義方式叫做（）。

下列句子中的“道”字表示本義的一句是（）。

在“反，誅屨于徒人費(fèi)”句中，“誅”的詞義發(fā)展為今義，它的詞義范圍的變化屬于（）。