蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

自由詩(shī)是在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩(shī)體。自由詩(shī)字?jǐn)?shù)、句式都沒(méi)有規(guī)定，只押大致相似的韻，也可以不押韻。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

意象的審美特點(diǎn)不是和象征型文學(xué)的特點(diǎn)聯(lián)系在一起的。

作家產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作沖動(dòng)，即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來(lái)的沖動(dòng)，是文學(xué)寫(xiě)作過(guò)程中的構(gòu)思。

一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。

中國(guó)藝術(shù)歷來(lái)講究“詩(shī)情畫(huà)意”，即詩(shī)情可以轉(zhuǎn)化為畫(huà)意，畫(huà)意也可以轉(zhuǎn)化為詩(shī)情。

在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫(xiě)得謹(jǐn)嚴(yán)精練。

文學(xué)媒介可以分為（）。

在現(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體。