單項選擇題“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”,這體現(xiàn)了()首倡的啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法。

A.老子
B.孔子
C.孟子
D.韓非子


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1.單項選擇題中國奴隸社會官學(xué)的衰廢出現(xiàn)在()時期。

A.西周
B.春秋
C.戰(zhàn)國
D.東周

3.單項選擇題在學(xué)校萌芽的傳說中,()屬于原始社會末期的教育機構(gòu)。

A.庠、成均
B.書館
C.太學(xué)
D.經(jīng)館

4.單項選擇題下列選項中,不屬于氏族公社時期教育的是()

A.禮樂教育
B.生產(chǎn)勞動的教育
C.生活習(xí)俗的教育

5.單項選擇題下列選項中()不屬于新式學(xué)堂。

A.外國語學(xué)校
B.軍事技術(shù)學(xué)堂
C.實業(yè)學(xué)堂
D.新式書院

最新試題

下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()

題型:單項選擇題

下列改良派的教育主張中,在維新運動時期沒有被落實的是()

題型:單項選擇題

蔡元培認為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()

題型:單項選擇題

以下選項中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標準規(guī)定的內(nèi)容是()

題型:單項選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:單項選擇題

楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()

題型:單項選擇題

梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()

題型:單項選擇題

國家主義教育思潮實質(zhì)上是一種()

題型:單項選擇題

“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()

題型:單項選擇題

下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是()

題型:單項選擇題