“泛愛眾”是指廣施愛心，以廣泛的愛心對待社會大眾。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。

利益之辯就是要辨明在社會生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個更重要。

C形玉龍是中國建設(shè)銀行的標(biāo)志。

古人生子在門上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。

弒的意思是殺害，特指以下殺上，以卑殺尊。

東漢鄭玄最早為格物致知注解。

“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。

明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。