多項(xiàng)選擇題文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
A.先天遺傳
B.后天習(xí)得
C.共同享有
D.個(gè)體獨(dú)有
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1.多項(xiàng)選擇題人類社會(huì)文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在()。
A.反對(duì)外來文化
B.創(chuàng)新教育方式
C.提升人的生物適應(yīng)性
D.選擇和整合學(xué)習(xí)內(nèi)容
2.多項(xiàng)選擇題以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是()。
A.安土重遷
B.出世主義
C.忠根守土
D.以土為本
3.單項(xiàng)選擇題教育人類學(xué)研究的首要問題是()
A.經(jīng)濟(jì)問題
B.政治問題
C.哲學(xué)問題
D.教育與人的生成發(fā)展
4.多項(xiàng)選擇題教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
A.與文化相依存
B.按人類發(fā)展的需要來“生產(chǎn)”人類
C.參與社會(huì)實(shí)踐
D.服務(wù)生產(chǎn)
5.單項(xiàng)選擇題()是確定課堂人種志研究對(duì)象的最主要因素。
A.研究對(duì)象的代表性
B.研究資金
C.研究隊(duì)伍
D.研究技術(shù)
最新試題
表演可以理解為一系列()的組合。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
文化視野中的教育功能表現(xiàn)在()。
題型:多項(xiàng)選擇題
教育人類學(xué)的教育決策功能有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
教育人種志的核心概念是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
圖畫和圖像在意識(shí)發(fā)展之前就已經(jīng)存在了,主要是出于人們對(duì)()的恐懼。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個(gè)重要經(jīng)歷,每一個(gè)意義深遠(yuǎn)的沖突,都可以喚起這些圖像的價(jià)值,并將這些圖像歸為()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
動(dòng)作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要()得多。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
想要對(duì)動(dòng)作語進(jìn)行解讀,就必須要以()方式進(jìn)行。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育,我們可以稱作()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題