中國古代“以（）禮親萬民”。

禮儀是（）機(jī)器的潤滑劑，是（）關(guān)系的粘合劑。

一個人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對（）的向往和追求。

為什么在涉外活動中恰當(dāng)稱呼很重要？

己所不欲，勿施于人，只有切實做到（）的人，才算掌握了禮儀的真諦。

應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

在日常禮儀運(yùn)用中，我們要學(xué)會做到以下的心態(tài)調(diào)整（）。

普禮教育就是對全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會秩序的穩(wěn)定。

我們講到的禮儀包括（）