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A.通過人的活動實(shí)現(xiàn)的
B.不能正確認(rèn)識的
C.盲目自發(fā)地起作用的
D.可以人為改變的
A.科學(xué)性決定的
B.革命性決定的
C.實(shí)踐性決定的
D.階級性決定的
A.主體純粹的思維活動
B.主體有意識、有目的的活動
C.主題感性的物質(zhì)活動
D.主體社會性、歷史性的活動
A.事物中居于主導(dǎo)地位的方面
B.事物中促使其滅亡的方面
C.事物中決定其性質(zhì)的方面
D.保持事物存在的方面
A.超人哲學(xué)
B.“生命本身就是強(qiáng)力意志”
C.“有用即真理”
D.“人就是自由”
最新試題
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。