A.目前文獻(xiàn)可見最早的時政歌謠是《尚書·湯誓》記載的夏朝末年民間歌謠：“時日曷喪，予及汝皆亡?！?br/>B.傳說中天上的熒惑星下凡教給兒童唱的政治預(yù)言性質(zhì)的歌謠叫做“童謠”
C.時政歌謠是政府向百姓傳達(dá)行政命令、實行風(fēng)俗教化的歌謠
D.時政歌謠是表達(dá)百姓對時事政治的意見的歌謠
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A.勞動歌謠
B.儀式歌謠
C.生活歌謠
D.愛情歌謠
A.胡適
B.董作賓
C.聞一多
D.朱自清
A.在篇幅上，民歌比民謠更長
B.民歌是口頭唱的，民謠是吟誦的
C.民謠也被稱作“順口溜”
D.在內(nèi)容上，民歌更偏抒情，也有敘事，民謠多議論
A.燈謎
B.謎面
C.謎底
D.物謎
A.有福同享，有難同當(dāng)
B.清明早，小滿遲，谷雨種棉正適時
C.月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁
D.不當(dāng)家，不知柴米貴
最新試題
民間文學(xué)的集體性表現(xiàn)在以下幾個方面？（）
唐朝，《孟姜女》傳說中出現(xiàn)了“送征衣”的情節(jié)，這與當(dāng)時實行的哪種兵役制度有關(guān)？（）
故事的類型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類。分類是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個類型，并寫出簡潔的提要，然后分類編排，統(tǒng)一編號。目前國際上比較通用的分類方法是（）
民間文學(xué)中常常出現(xiàn)的“三段式”的講述方式、“類型化”的故事，這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
《阿詩瑪》屬于民間文學(xué)中的哪一種體裁？（）
在長期的歌唱過程中，各民族都形成了有自己民族特點的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
傳說的特征有（）
“頂卡花”是哪個民族的著名的傳統(tǒng)編織工藝品？（）
以下作品屬于創(chuàng)世史詩的是（）
以下關(guān)于整理民間文學(xué)作品采錄稿正確的做法有（）