A.舊石器時(shí)代
B.新石器時(shí)代
C.原始氏族社會(huì)
D.史前時(shí)代
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學(xué)堂樂(lè)歌的題材有()。
九一八后,黎錦暉也很快寫(xiě)下了《義勇軍進(jìn)行曲》《向前進(jìn)攻》等救亡歌曲,1932年出版的()是目前所見(jiàn)第一本個(gè)人創(chuàng)作的早期救亡歌曲專(zhuān)集。
()作于1937年,是潘孑民和劉雪庵為影片《關(guān)山萬(wàn)里》分別作詞作曲的優(yōu)秀抗戰(zhàn)歌曲。
在抗戰(zhàn)時(shí)期,解放區(qū)有馬可,張魯,劉熾等音樂(lè)家其中馬可的《南泥灣》盧肅的《團(tuán)結(jié)就是力量》和曹火星的()都反應(yīng)了解放區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌。
《軍民進(jìn)行曲》兩幕歌劇是由王震之作詞()作曲于1938年11月完成于延安。
聶耳創(chuàng)作的()以強(qiáng)調(diào)節(jié)拍重音和強(qiáng)弱分明的節(jié)奏為特征,蘊(yùn)含了一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的氣質(zhì),第一次塑造了覺(jué)醒了的,斗爭(zhēng)著的工人階級(jí)形象和表現(xiàn)了掌握自身命運(yùn)的巨大能量。
()是一從頭再來(lái)罕見(jiàn)的多產(chǎn)而富于創(chuàng)造性的作曲家。他是我國(guó)抗日救亡音樂(lè)中的里程碑式代表人物。
()譜曲,黃嘉謨填詞的《何日君再來(lái)》旋律新穎,結(jié)構(gòu)精致,有著東方探戈之神韻。
合唱曲《呦呦鹿鳴》是()的作品,《在太行山上》是冼星海的作品。
聶耳的()采取多段體由核心音貫穿統(tǒng)一四個(gè)段落即對(duì)比又統(tǒng)一情緒激奮高昂,在青年學(xué)生和廣大群眾中廣泛流傳。