無(wú)論嬰幼兒的文化背景、家庭狀態(tài)、民族、語(yǔ)言、性別如何，無(wú)論嬰幼兒是健康的還是有障礙的，保育師都必須尊重嬰幼兒，尊重他們作為獨(dú)立的社會(huì)成員的人格和尊嚴(yán)，不能歧視、侮辱、區(qū)別對(duì)待任何一個(gè)嬰幼兒。

與家長(zhǎng)溝通時(shí)，要持（）、（）的態(tài)度，以自信和誠(chéng)懇的語(yǔ)氣與家長(zhǎng)交談。

（）時(shí)可以和家長(zhǎng)詳細(xì)溝通了解到孩子在家的表現(xiàn)，告知家長(zhǎng)，孩子在幼兒園的一些情況。

教師應(yīng)該將幼兒在園里的日常表現(xiàn)特殊，情況不良表現(xiàn)都（）。

（）提出了順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然教育。

（）應(yīng)選擇在所有幼兒都離開(kāi)后請(qǐng)家長(zhǎng)到辦公室詳談。

托育機(jī)構(gòu)與社區(qū)合作的策略不包括（）

兒童游戲相對(duì)于勞動(dòng)而言，具有一定社會(huì)實(shí)用價(jià)值，指向直接的物質(zhì)利益或滿足個(gè)體生理需求。

羅馬教育家昆體良所寫(xiě)的西方第一部專門(mén)論述教育的著作（），對(duì)于奠定嬰幼兒教育理論的基礎(chǔ)起了重要作用。

松弛說(shuō)認(rèn)為游戲是體內(nèi)充裕精力消耗的需要，是兒童生理的需要。