A.米倉
B.射箭場
C.樂師的宗廟
D.養(yǎng)馬場
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A.韓愈
B.董仲舒
C.朱熹
D.顏之推
A.教育實(shí)踐史
B.教育思想史
C.教育人物史
D.學(xué)校發(fā)展史
A.道德教育
B.法制教育
C.世界觀教育
D.軍國民教育
A.董仲舒
B.王充
C.朱熹
D.王守仁
A.白鹿洞書院
B.岳麓書院
C.東林書院
D.學(xué)海堂
最新試題
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
南京國民政府時期,與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
康有為在《大同書》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵,下列說法中錯誤的是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會”為目的,采用“自動的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()