比較發(fā)現(xiàn)法所發(fā)現(xiàn)的結果，就是研究對象之間的差異以及造成或引起這種差異的原因。

觀察發(fā)現(xiàn)必須要通過人的眼睛來進行。

在采用歸納分析的時候，如果這種被發(fā)現(xiàn)的“規(guī)律性”無法進行證明，但已被人類社會的長期實踐所證實，而且又能成為某一學科領域的公理系統(tǒng)的邏輯起始元，從而能夠被人們接受的話，這種規(guī)律性就可以成為公理。

觀察發(fā)現(xiàn)只有在使用望遠鏡和顯微鏡的條件下，才能獲得發(fā)現(xiàn)成果。

比較發(fā)現(xiàn)法是一種可以發(fā)現(xiàn)事物的未來發(fā)展變化趨勢的發(fā)現(xiàn)方法。

正確地采用邏輯否定方法進行推理發(fā)現(xiàn)，其前提就是必須將有可能成為行為人的所有的、全部的可能性都沒有遺漏地列舉出來。

歸納發(fā)現(xiàn)法所獲得的發(fā)現(xiàn)成果有可能是不正確的。

事物發(fā)展變化的規(guī)律性都是靠推理發(fā)現(xiàn)法來發(fā)現(xiàn)的。

智力激勵法在實施時，不允許私下交談。

要發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律性，唯一的方法就是應用歸納發(fā)現(xiàn)法。