A.生之來(lái)
B.所以任物者
C.兩精相搏
D.隨神往來(lái)者
E.并精出入者
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A.筋痿
B.脈痿
C.肉痿
D.痿躄
E.骨痿
A.諸逆沖上
B.諸寒收引
C.諸躁狂越
D.諸厥固泄
E.諸痛癢瘡
A.用通利之法治療痞滿(mǎn)澀滯不通之證
B.用固澀之法治療阻塞不利之證
C.用補(bǔ)益之法治療正虛所致的脹滿(mǎn)閉塞不通之證
D.用攻下之法治療邪實(shí)于內(nèi)的下利之證
E.用溫補(bǔ)之法治療虛寒之證
A.未病先防的思想
B.有病早治的思想
C.順應(yīng)四時(shí)養(yǎng)生防病的思想
D.善治者治皮毛的思想
E.已病不治的思想
A.藏精氣而不瀉
B.瀉而不藏
C.傳化物而不藏
D.實(shí)而不能滿(mǎn)
E.滿(mǎn)而不能實(shí)
最新試題
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽(yáng)則生,逆之則死……反順為逆,是謂()”。
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“?脹”的含義是()
《素問(wèn)陰陽(yáng)應(yīng)象大論》認(rèn)為病情深重者,其治療當(dāng)()。
《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣()。
據(jù)《素問(wèn)痹論》所論,引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是()。
《素問(wèn)·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是()
《素問(wèn)·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是()
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“少火”與人體氣的關(guān)系是()
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中“地之濕氣”最易侵害的臟腑組織是()
《靈樞·本藏》中具有“行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利關(guān)節(jié)者”功能的是()。