社區(qū)居民參與“探尋社區(qū)故事”的社區(qū)文化活動(dòng)。這種參與方式屬于配合參與。

1986年，上海市真如中學(xué)與工場(chǎng)共建的（）標(biāo)志著我國(guó)社區(qū)教育起步。

在20世紀(jì)30年代的各種鄉(xiāng)村改造運(yùn)動(dòng)中，晏陽(yáng)初主持的鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)影響最大。

建立社區(qū)內(nèi)的互助網(wǎng)絡(luò)對(duì)社區(qū)發(fā)展的影響不顯著。

社區(qū)各類團(tuán)體結(jié)成聯(lián)盟，共同策劃開展社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。這種參與方式屬于自我動(dòng)員。

根據(jù)社會(huì)支持理論，危機(jī)中由他人處獲得的支持信息有利于個(gè)人提高應(yīng)變能，因此在研究有自殺傾向青少年時(shí)，由此研究者可以假設(shè)，青少年獲得的社會(huì)支持越多，那么自殺的可能性就越小。這一思維過程體現(xiàn)了哪種演繹方法？（）

（）提出，鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)針對(duì)農(nóng)民開展的主要活動(dòng)是團(tuán)結(jié)組織，科學(xué)技術(shù)。

價(jià)值觀是社區(qū)工作實(shí)踐的靈魂和方向，也是社區(qū)工作者投身于社區(qū)工作的主要?jiǎng)恿驮u(píng)判工作成效的主要標(biāo)準(zhǔn)。

在認(rèn)識(shí)和分析社區(qū)時(shí)，華倫認(rèn)為地理社區(qū)是（）。

（）指的是以相似的社區(qū)或人口進(jìn)行比較，評(píng)估二者在某項(xiàng)服務(wù)的差距，從而產(chǎn)生的需求。