A.節(jié)奏
B.韻律
C.平仄
D.結(jié)構(gòu)
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A.物我兩忘
B.情景交融
C.直抒胸臆
D.聲情并茂
A.別林斯基
B.車爾尼雪夫斯基
C.高爾基
D.魯迅
A.劉勰的《文心雕龍》
B.屈原的《九章》
C.陸機(jī)的《文賦》
D.毛萇的《毛詩(shī)序》
A.劉勰的《文心雕龍》
B.屈原的《九章》
C.陸機(jī)的《文賦》
D.毛萇的《毛詩(shī)序》
最新試題
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來(lái)的。
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒(méi)有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒(méi)有傾向性。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()