A.“信天游”是一種陜北民歌，我們學(xué)的賀敬之創(chuàng)作的《回延安》就是用“信天游”的形式寫成的。
B.杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被譽為“詩史”。
C.莊子是戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派代表人物，《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》均選自《莊子》。
D.“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，展現(xiàn)出桃花源內(nèi)一幅和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景?！包S發(fā)”“垂髫”分別指老人和小孩。

A.《回延安》——賀敬之——詩歌——詩人、劇作家
B.《最后一次講演》——聞一多——演講詞——詩人
C.《登勃朗峰》——馬克·吐溫——游記——美國
D.《小石潭記》——劉禹錫——唐朝——詩人

A.柳宗元與韓愈并稱“韓柳”，他們一起倡導(dǎo)了唐代的古文運動，柳宗元的文集有《昌黎先生文集》其中“永州八記”是山水游記的代表作。
B.賦就是鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來，比就是類比。興，先言他物以引起所詠之詞。
C.《傅雷家書》以書信的方式對留學(xué)波蘭的兒子的生活和藝術(shù)進行指導(dǎo)，凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在車站食堂當(dāng)過雜工，在發(fā)電廠當(dāng)過工人，他后來參加了紅軍，經(jīng)過血與火的洗禮，成長為一名具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。

A.“風(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀；“頌”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，用于宴會的典禮。
B.賀敬之的《回延安》抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情，贊頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻和新中國成立后的巨大變化。語言質(zhì)樸，感情熱烈。
C.柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，世稱“柳河?xùn)|”。
D.《桃花源記》選自東晉陶淵明的《陶淵明集》；《小石潭記》選自“唐宋八大家”之一柳宗元的《柳河?xùn)|集》；《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》，作者是明末的魏學(xué)洢。

A.《變色龍》——法國——契訶夫
B.《背影》——現(xiàn)代——朱自清
C.《飲酒》——東晉——陶淵明
D.《陋室銘》——唐代——劉禹錫