（）蘊(yùn)含了中華民族自古以來(lái)追求的理想社會(huì)狀態(tài)。

整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的，但形式上有差別。

作家魯訊的作品都不能算作學(xué)術(shù)論著。

要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容，適宜于采用借鑒原型批評(píng)模式。

自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。

在制定及實(shí)施研究計(jì)劃時(shí)，要嚴(yán)格按照有關(guān)管理規(guī)范操作，這樣才能徹底避免差錯(cuò)和遺漏。

注重科學(xué)量化，關(guān)注量化標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)力是（）。

天下為公，“天下”就是（）。

在文獻(xiàn)分析中，編碼問(wèn)題即是利用計(jì)算機(jī)的問(wèn)題。