單項選擇題認(rèn)為文明的進步總是伴隨著道德的墮落，主張“返回自然”的是（）
A.馬爾庫塞
B.盧梭
C.康德
D.黑格爾
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1.單項選擇題“此中有真意，欲辯已忘言”，體現(xiàn)了（）
A.審美的社會性
B.審美的具象性
C.審美的非功利性
D.審美的非自覺性
2.單項選擇題“客觀事物的美的形象關(guān)系于客觀事物本身的實質(zhì)，而不取決于觀賞者的看法”是以下哪個美學(xué)家提出的觀點（）。
A.高爾泰
B.蔡儀
C.李澤厚
D.康德
3.單項選擇題販賣木材的商人往往只看到松樹的實用價值，而看不到松樹的美，說明商人與對象建立的關(guān)系是（）
A.實用關(guān)系
B.信仰關(guān)系
C.認(rèn)識關(guān)系
D.精神關(guān)系
4.單項選擇題高山流水遇知音的故事說明審美在某種程度上取決于（）
A.審美需要
B.審美態(tài)度
C.審美環(huán)境
D.審美能力
5.單項選擇題葉朗在《現(xiàn)代美學(xué)體系》中把美學(xué)的研究對象設(shè)定為（）
A.審美活動
B.積極事物
C.藝術(shù)
D.美麗景色
最新試題
人的審美的形式包括氣質(zhì)和（）。
題型：單項選擇題
現(xiàn)實與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。
題型：判斷題
哲學(xué)的首要任務(wù)和存在價值是為（）神學(xué)吶喊助威。
題型：單項選擇題
藝術(shù)的地位在文藝復(fù)興前是比較高上的。
題型：判斷題
邁錫尼文明的創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過克里特文明。
題型：判斷題
被后世稱為“李后主”的是五代十國中南唐國君李煜。
題型：判斷題
（）提出“學(xué)詩是人的思想道德修養(yǎng)的開始”。
題型：單項選擇題
叔本華認(rèn)為人要從痛苦中解脫出來的途徑中徹底解脫是通過實體上的否定他人。
題型：判斷題
典妻制度是人類買賣婚姻的一種，它和娼妓制度一樣，都是正式婚姻制度的一種補充。
題型：判斷題
西方的藝術(shù)文人中，（）是流傳最廣的起源說。
題型：單項選擇題