判斷題自人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生起,教育也就產(chǎn)生了。

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1.多項(xiàng)選擇題中國(guó)文字的發(fā)生、形成、發(fā)展有一個(gè)過(guò)程,萌芽狀態(tài)文字發(fā)展的階段有()

A.北京山頂洞人的圖畫(huà)文字
B.仰韶人的陶器文字
C.西安半坡的刻畫(huà)符號(hào)
D.山東大汶口的圖畫(huà)文字
E.四川大涼山耳蘇人的圖畫(huà)文字

2.多項(xiàng)選擇題氏族公社成員通常用歌舞來(lái)體現(xiàn)和表達(dá)()

A.調(diào)節(jié)精神
B.增強(qiáng)體質(zhì)
C.歡慶豐收
D.歡度節(jié)日
E.表示友好
F.祝賀勝利

3.多項(xiàng)選擇題原始社會(huì)的巫師一般都都受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練,他們掌握有一定的()

A.宗教知識(shí)
B.巫術(shù)
C.數(shù)學(xué)知識(shí)
D.醫(yī)藥知識(shí)
E.文化歷史知識(shí)

4.多項(xiàng)選擇題原始藝術(shù)教育并不局限于歌舞,還有()

A.繪飾
B.雕刻
C.書(shū)法
D.體操
E.競(jìng)技

5.多項(xiàng)選擇題在氏族內(nèi)部生活習(xí)俗教育下,已形成下列風(fēng)氣()

A.尊敬長(zhǎng)輩
B.聽(tīng)從指導(dǎo)
C.照顧孤老
D.愛(ài)護(hù)幼小
E.發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助精神

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蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱(chēng)有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來(lái)一律改稱(chēng)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類(lèi)似,大專(zhuān)院校實(shí)施了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題