相較于其他形式的監(jiān)督，社會(huì)監(jiān)督的特征主要體現(xiàn)在（）。

中國(guó)古代臣民對(duì)君主的規(guī)勸通常稱為“諫”，其實(shí)質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對(duì)君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

以下屬于我國(guó)審計(jì)機(jī)關(guān)主要職責(zé)的有（）

新濫用權(quán)力理論認(rèn)為，濫用權(quán)力既包括不合法使用權(quán)力，也包括不合理使用權(quán)力。（）

輿論監(jiān)督的方式有（）

人大常委會(huì)審查預(yù)算、國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、規(guī)范性文件屬于事后監(jiān)督。（）

中國(guó)古代雖然對(duì)行政權(quán)和監(jiān)察權(quán)已經(jīng)有所區(qū)分，但仍常出現(xiàn)行政權(quán)和監(jiān)察權(quán)混淆的現(xiàn)象，造成監(jiān)察職能的弱化甚至喪失。（）

在我國(guó)有序的政治參與中，除了民主選舉中的直選外，信訪和舉報(bào)是公民監(jiān)督最常用的方式。（）

人民主權(quán)理論將國(guó)家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對(duì)國(guó)家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

唐朝的《監(jiān)察六法》涉及監(jiān)察地方的哪些方面的政績(jī)（）