1.提起平頂山，大家的第一印象就是煤多。除了煤，這里還有深厚的文化內(nèi)涵和優(yōu)美的自然環(huán)境。一年一度的寶豐馬街書會，綿延700余年不衰；宋代五大名瓷之首——汝瓷誕生在平頂山汝州……而這里的人民也很幸福，“十一五”期間，平頂山市注重提高人民群眾“幸福指數(shù)”。初冬時節(jié)，在平頂山市白龜湖畔，野鴨時游時飛，點綴著波光粼粼的湖面。平頂山人正逐步改變著因煤而引起的負面形象?！笆晃濉逼陂g，平頂山市堅持“生態(tài)建市、產(chǎn)業(yè)立市、文化強市、和諧興市”，堅持保持增長與優(yōu)化結(jié)構(gòu)并重、力促發(fā)展與改善民生統(tǒng)一，實現(xiàn)了由污染較重的工業(yè)城市向山水園林城市的“華麗轉(zhuǎn)身”。2009年，全*市完成生產(chǎn)總值1127.8億元，比2005年翻一番，居全*省第五位。地方財政一般預算收入70.3億元，是2005年的2.4倍，居全*省第三位。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入14721元，農(nóng)民人均純收入4778元，分別比2005年增長68.8%和77.8%。隨著經(jīng)濟發(fā)展，平頂山市打出了改善民生的“組合拳”：在全*省率先建立全民醫(yī)保、農(nóng)村低保和臨時救助制度；率先開展創(chuàng)建充分就業(yè)社區(qū)、街道、縣（區(qū)）活動；率先實行了工傷保險市級統(tǒng)籌等，被國家有關部委稱為“平頂山模式”?！斑@些進步，是我們堅持把提高人民群眾‘幸福指數(shù)’作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，堅持‘學先進、比創(chuàng)新、看實效’作風和方法要求的成果。”平頂山市委書記趙頃霖說。人民群眾“幸福指數(shù)”，是人民群眾對自身生存和發(fā)展狀況的感受和體驗。為提高群眾“幸福指數(shù)”，平頂山市將之與干部政績考核連在一起。日前，平頂山市委組織部在考察研究干部時，有兩位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記沒有通過，直接原因是：群眾“幸福指數(shù)”較低。趙頃霖說，多年來，他一直在思考：為什么經(jīng)濟發(fā)展了，老百姓還有抱怨？問題就在于，一些干部不善于把工作和老百姓的實際利益聯(lián)系起來，沒有把發(fā)展的成效，實實在在地體現(xiàn)在人民群眾“幸福指數(shù)”的提升上。為此，平頂山市制定了包括5大類、16項的人民群眾幸福生活指標體系。把“幸福指數(shù)”作為干部考核的主要依據(jù)，平頂山在全國是較早的一個。2.幸福感是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。而幸福感指數(shù)，就是衡量這種感受具體程度的主觀指標數(shù)值?！靶腋８兄笖?shù)”的概念起源于30多年前，最早是由不丹國王提出并付諸實踐的。20多年來，在人均GDP 僅為700多美元的南亞小國不丹，國民總體生活得較幸福?！安坏つＪ健币鹆耸澜绲年P注。近年來，美國、英國、荷蘭、日本等發(fā)達國家都開始了幸福指數(shù)的研究，并創(chuàng)設了不同模式的幸福指數(shù)。如果說GDP、GNP 是衡量國富、民富的標準，那么，百姓幸福指數(shù)就可以成為一個衡量百姓幸福感的標準。百姓幸福指數(shù)與GDP 一樣重要，一方面，它可以監(jiān)控經(jīng)濟社會運行態(tài)勢；另一方面，它可以了解民眾的生活滿意度。可以說，作為最重要的非經(jīng)濟因素，它是社會運行狀況和民眾生活狀態(tài)的“晴雨表”，也是社會發(fā)展和民心向背的“風向標”。經(jīng)濟社會的發(fā)展，最終落腳點在于民生的改善?，F(xiàn)在不少執(zhí)政官員更傾向于把城市發(fā)展的標準體現(xiàn)在市民的幸福感上，這才真正是百姓喜聞樂見的。畢竟中國發(fā)展的核心就是要“建立一個人民滿意的社會”，這意味著對于各個地方政府的最終評價就在于人民的“幸福感”，“唯GDP 論”已經(jīng)成了過街老鼠，“幸福感”正成為人們熱情追逐的目標。但好看的GDP 與真實的幸福感從來就不是一道“二選一”的簡單選擇題。在加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的旗幟下，如何把追求GDP 增長與幸福感增強統(tǒng)一起來，才是需要地方政府開動腦筋重點解決的問題。幸福各有各的感受，各有各的說法，上網(wǎng)查找“什么是幸福”，搜索出來的結(jié)果有306萬條，但幸福卻是有共性的。當我們被高房價、高學費、高藥費壓著的時候，我們就不會感受到幸福；當我們也可以享受免費教育、免費醫(yī)療的時候，我們就會感受到幸福。幸福是個人的感受，但幸福卻是可以用幸福指數(shù)來衡量的，更可以用老百姓臉上的笑容來衡量的。一方面經(jīng)濟增長了，另一方面民生工程卻仍然停滯不前，老百姓享受不到經(jīng)濟增長帶來的果實，又如何能夠感受到生活的幸福？3.18世紀，英國經(jīng)濟學家亞當斯密在《國富論》中曾討論國民的幸福與收入的關系，他認為：“決不能把大多數(shù)人生活狀況的改善看作是對整個社會的不利。如果一個社會有較高比例的成員生活在貧窮困頓之中，那么這個社會就不可能真正地繁榮幸福?！?9世紀初，英國經(jīng)濟學家威廉湯普遜提出：“對于一個社會來說，重要的不是僅僅擁有財富的問題，而是財富的正確分配問題?！痹谖覈F(xiàn)階段，家庭收入直接影響居民的幸福感，較好的家庭財富狀況自然會提供一個較好的生存基礎和發(fā)展機會，較差家庭財富的居民通常也是低收入家庭，他們會因物質(zhì)條件的限制，只能得到較低層次生活基礎，成長、發(fā)展的機會也很少。所以，家庭財富是居民生活幸福必不可少的物質(zhì)基礎。盡管近年來我國低收入家庭的生活條件不斷改善，但目前低收入群體還相當大。因此，增加居民收入依然是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟發(fā)展的主要任務。國內(nèi)外均有學者的研究表明，教育程度與幸福體驗成正比。文化程度越高總體幸福感越強，在很不幸福人群中低學歷比重最高，高學歷的比重最低。教育程度與居民的主觀幸福感存在正相關性，這很可能是與現(xiàn)實社會中人們從較高的受教育程度中獲得的實際利益有關，人們的受教育程度與其在社會政治、經(jīng)濟生活中所能得到的各種待遇和發(fā)展機會密切相關，教育程度越高則總體的生存條件越好、發(fā)展機會越多，所以就會更多地體驗幸福。同時，教育也使人獲得了感受和追求幸福的能力，教育的核心是文化知識，人們通過掌握、運用知識完善了自身的人格和智慧，從本質(zhì)上提升了人生的意義和價值，拓展了人類的快樂和幸福的意義。事實證明，受教育多的人可以優(yōu)先獲得良性發(fā)展的機會和條件，并且這種發(fā)展可能是可持續(xù)的，他們往往更幸福。關于幸福感指數(shù)，據(jù)2010年的調(diào)查結(jié)果顯示，關于影響個人幸福的關鍵因素，其先后排序是身體健康、收入穩(wěn)定、社會保障和社會關愛。因為身體健康是幸福的基礎。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在感覺幸福的群體中首選健康的比率達到了60%。尤其是在我國社保和醫(yī)療保障還遠不夠完善的情況下，身體健康就顯得尤為重要。與此同時，還應看到的是不幸福和很不幸福的人群更需要的是社會保障、社會關愛，這也說明影響幸福的不僅是財富和健康等物質(zhì)環(huán)境，社會福利、人際交往、社區(qū)建設、人文關懷等社會環(huán)境的改善更能直接降低“不幸”，從而增加幸福感。請認真閱讀給定資料，指出幸福感指數(shù)的內(nèi)涵。要求：全面，有條理，不超過200字。

讓座事件風波不段，還記得前些日子在動車上“讓座”的熱門事件嗎。四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因只買到達州到營山的座票，老人在南充站被座位的主人請了起來，老人女兒懇請擠一擠被拒，之后一中年男子讓了座，老人女兒說：年輕人應該多學學。座位主人委屈回道：坐自己位置錯了嗎？隨后新浪網(wǎng)做了一個網(wǎng)友單選投票調(diào)查。截至5月5日中午12點18分，有45220人參與投票，其中40126票認為“座位主人沒做錯，自己花錢買了票，有權(quán)決定愿不愿擠著坐”，占88.7%。竟獲得了近九成網(wǎng)友的支持?；厮菀酝淖屪L波，輿論幾乎一邊倒的選擇了弱者，對未讓座者進行輪番的“道德轟炸”。后來在各種“讓座”糾紛中某些老年人的不文明行為曝光后，人們開始思考；終于在動車讓座的選擇上轉(zhuǎn)向了另一個方向的“一邊倒”。是人們文明素質(zhì)變得低下了，開始不尊老敬老了嗎？請問你怎么看？

人工智能稱得上是當前科技界和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)最為熱門的話題。無論將其稱作“下一個風口”“最強有力的創(chuàng)新加速器”“驅(qū)動未來的動力”，還是關于它會不會比人更聰明甚至取代人的各種爭論，都在說明，人工智能又一次迎來了黃金發(fā)展期。近日，經(jīng)濟學家、國務院參事湯敏接受人民網(wǎng)記者采訪時表示，未來20年內(nèi)，現(xiàn)有的大量工作將會被機器人所替代。信貸員、前臺和柜臺服務員、法務助理、做零售的銷售員被機器人奪走飯碗的概率都超過90%。這次人工智能的高潮，是伴隨著生活和工作的應用而來，請談談你對人工智能的看法。

前不久，浙江杭州協(xié)警禮為奇因及時專業(yè)的處置，避免路面塌陷造成慘劇，成為“世界網(wǎng)紅”；而在另一些地方，聘用上崗的“臨時”人員違規(guī)執(zhí)法的新聞也時有耳聞；在各地，山東將在6月底告別臨時工執(zhí)法，吉林明令禁止臨時工執(zhí)法，四川成都規(guī)定黨政群機關今后原則上不得使用臨時工……臨時工問題，可說是我們在走向現(xiàn)代治理的過程中，需要直面的課題。事實上，在不少輿論事件中，暴力執(zhí)法、上班打牌、公車私用、雷言雷語常常和“臨時工”聯(lián)系在一起，有人由此形容，臨時工有雙面屬性：犯事兒與扛事兒、干活與頂雷。請問你如何看待“臨時工”現(xiàn)象？就此談談你的看法。

近幾年來，“寒門再難出貴子”的說法時常見諸輿論。在例如頂級高校農(nóng)村娃比例漸少、招聘市場越發(fā)偏愛城市青年的報道中，人們似乎發(fā)現(xiàn)，盡管中國人口素質(zhì)、教育水平有了巨大提升，但物質(zhì)條件、生活閱歷方面的差距仍然是一大批“寒門青年”出人頭地的障礙。6月23日，北京市高考分數(shù)公布，北京二中的熊軒昂同學以690分的成績獲得文科最高分。他的父母是外交官，給了他良好的成長環(huán)境，其在接受媒體采訪時表示：“現(xiàn)在的狀元都是這種，就是家里又好又厲害的這種?！边M一步被解讀為：只有家庭條件優(yōu)越的同學才有機會成功，換句話來說也就是，寒門再難出貴子。請就此談談你的看法。

1.在不久前發(fā)布的《財富》世界500強企業(yè)名單上，中糧集團連續(xù)第十九年入圍，也是唯一上榜的糧油食品企業(yè)。黨的十六大以來的十年，對于中糧這家與共和國同齡的中央企業(yè)而言，意義非同尋常。這十年，不僅是中糧跨越發(fā)展的十年，同時也是深刻轉(zhuǎn)型的十年。面對世界經(jīng)濟的風云變幻，面對前所未有的市場挑戰(zhàn)，中糧集團在自覺擔當保障國家糧食安全、食品安全、服務“三農(nóng)”的社會責任的同時，堅持以市場化為導向，不斷創(chuàng)新商業(yè)模式，逐步由單一的糧食貿(mào)易企業(yè)，發(fā)展成為集種植養(yǎng)殖、加工、物流、貿(mào)易于一體的全產(chǎn)業(yè)鏈糧油食品企業(yè)。有分析指出，中糧集團已然成為全國同行業(yè)當之無愧的“領導者”?！盀楦咧\利，為食者造?！?，中糧人矢志不渝，盡顯“忠良”!“中糧，忠良，就是要‘忠于國計，良于民生’?！敝屑Z集團董事長寧高寧說：“糧食，是國計，也是民生。無論形勢如何變化，我們肩負的保障國家糧食安全的責任、穩(wěn)定市場供給和價格的責任、為群眾提供安全營養(yǎng)健康食品的責任、帶動農(nóng)民增收致富的責任不能變。”寧高寧還說：“擔當責任，需要有大格局、大氣魄，更需要有新理念、新思路?！鄙鲜兰o90年代，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，糧食流通體制也發(fā)生了深刻變化。在這種情況下，中糧積極轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，由單一的外貿(mào)企業(yè)逐步轉(zhuǎn)型為貿(mào)易加工并舉的實體型企業(yè)。在此基礎上，中糧積極推進“有限相關多元化、業(yè)務單元專業(yè)化”戰(zhàn)略，以糧油食品為主體，不斷延伸上下游產(chǎn)業(yè)鏈，擴展產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。2010年，中糧進一步提出，打造具有國際水準的“全產(chǎn)業(yè)鏈”糧油食品企業(yè)，也就是以消費者為導向，從產(chǎn)業(yè)鏈源頭做起，經(jīng)過種植與采購、貿(mào)易及物流、食品原料和飼料原料的加工、養(yǎng)殖屠宰、食品加工、分銷及物流、品牌推廣、食品銷售等每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)食品安全可追溯，形成安全、營養(yǎng)、健康的食品全產(chǎn)業(yè)鏈。一言以蔽之，就是“從田間到餐桌”。全產(chǎn)業(yè)鏈，讓千家萬戶的農(nóng)民和千變?nèi)f化的市場實現(xiàn)了“無縫對接”，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，提高了農(nóng)民收入。目前，中糧的業(yè)務涵蓋了絕大部分農(nóng)產(chǎn)品種植、養(yǎng)殖領域，包括稻米、小麥、大豆、菜籽、玉米、葡萄、番茄、糖料、大麥、肉食、乳業(yè)等，農(nóng)作物種植面積近3600萬畝，直接惠及全國2%的農(nóng)戶；在營銷渠道上，分布著4000多家大型經(jīng)銷商和全部的大型商超連鎖客戶，近4萬家中小型經(jīng)銷商和超過350萬家終端售點遍布全國。其中，小包裝食用油、小包裝米、小包裝面粉及制品等國內(nèi)主要糧油品種的銷售網(wǎng)絡，已實現(xiàn)了全國952個大中城市全覆蓋，縣鄉(xiāng)市場覆蓋率超過80%。在中國，每兩人中就有一人享用過中糧的營養(yǎng)健康產(chǎn)品。2.近年來，中糧集團又在積極開發(fā)生物質(zhì)能源，不僅為我國新能源的發(fā)展探路，同時也為農(nóng)民增收拓展了新的空間。中糧在廣西北海合浦縣投資建設生物質(zhì)能源項目，年產(chǎn)燃料乙醇20萬噸。這個項目所用的原料，就是當?shù)貜V泛種植的木薯。目前，這個項目帶動木薯種植80萬畝，4年累計帶動農(nóng)民增收近8億元?！白審V大農(nóng)民成為中糧的戰(zhàn)略合作者。”寧高寧說，“通過和農(nóng)民的產(chǎn)業(yè)鏈接，形成中糧產(chǎn)業(yè)鏈，在做大做強國有資產(chǎn)的同時，更好地服務‘三農(nóng)’，致富農(nóng)民。”給定資料提到“中糧集團已然成為全國同行業(yè)當之無愧的‘領導者’”，請分析指出其領先地位如何體現(xiàn)。要求：內(nèi)容全面、觀點明確、條理清晰、語言準確，不超過250字。

1.隨著信息技術的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡不僅是人類改造世界的工具，也是傳播文化的重要載體。網(wǎng)絡文化改變著現(xiàn)代人的生存、生活方式，其內(nèi)容的無限性、信息的豐富性、形式的新穎性、視角的直觀性等，都極大地吸引著廣大青少年，對青少年的思想教育有積極啟示，也有消極影響。作為社會中最活躍、最敏感的知識接受者的大學生，由于他們的心理發(fā)展水平正處于走向成熟而又尚未真正成熟的階段，面對眾多的挑戰(zhàn)，一部分大學生感到困惑、迷茫，沉酒于“網(wǎng)上世界”，導致學業(yè)受阻、心理障礙等，這些負面影響已成為學校、家長、社會共同關注的問題。2.全球化時代網(wǎng)絡文化具有雙重效應：一方面，全球化為網(wǎng)絡文化的發(fā)展創(chuàng)造了廣闊的生存和發(fā)展空間，推進了全球文化的轉(zhuǎn)型與躍升；另一方面，網(wǎng)絡文化的“無政府”以及“自由化”傾向，也給全球文化尤其是民族文化帶來傷害，因而也給全球文化帶來了更為復雜的問題和現(xiàn)象。它弱化了青少年的民族意識；導致青少年犯罪行為增多；影響青少年學業(yè)和身體健康；不僅如此，還在某種程度上造成青少年人格缺陷，因為網(wǎng)上交往是一種以網(wǎng)絡為媒介，以文字符號為載體的間接交往。交往的虛擬性，使人們不必遵守現(xiàn)實生活中的交往規(guī)則，也不必承擔違反交往規(guī)則而承擔的責任，人們可以暢所欲言，甚至可為所欲為，極易導致青少年對人際交往的道德標準的模糊，易產(chǎn)生對現(xiàn)實中的人的不信任，從而淡漠現(xiàn)實生活中與親屬、鄰居、同學之間的感情關系。3.網(wǎng)絡文化以其特有的開放性、平等性、交互性、異質(zhì)性、無政府性和虛擬性迎合了青少年崇民主、自由、平等的價值觀。網(wǎng)絡是一個開放的系統(tǒng)。但同時它又是虛擬的世界，從這個角度看，網(wǎng)絡又是一個封閉的系統(tǒng)。網(wǎng)絡世界中人與人的交往與現(xiàn)實社會相比在很大程度上具有交往范圍更廣、關系更加平等等優(yōu)點，可以使人們更好地互相溝通。一進入網(wǎng)絡，就有機會與陌生人相識，并和志趣相同的人交流，猶如身臨其境。這種虛擬世界比現(xiàn)實世界自由，人們可以根據(jù)自己的需要任意創(chuàng)造網(wǎng)絡中的自我角色或隨意欺騙他人，這樣，在很大程度上造成人際關系的信任危機。4.網(wǎng)絡文化的快速發(fā)展，為傳播信息、學習知識、宣傳黨的理論和方針政策發(fā)揮了積極作用，同時也給我國社會主義文化建設提出了新的課題。能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)，能否真正使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的新途徑、公共文化服務的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間，關系到社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，關系到國家文化信息安全和國家長治久安，關系到中國特色社會主義事業(yè)的全局。認真閱讀以上資料，用150-200字的篇幅概括目前我國網(wǎng)絡文化建設面臨的主要問題。

來自廣東農(nóng)村的19歲小伙梁智濱，在阿聯(lián)酋阿布扎比舉行的第四十四屆世界技能大賽上，憑借精確完美的砌墻手藝拿到了本屆砌筑項目世界冠軍。許多網(wǎng)友驚呼：“搬磚砌墻也能成世界冠軍!”工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美的精神。當前，我國經(jīng)濟發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級的關鍵時期，培育和弘揚工匠精神對于提升我國產(chǎn)品質(zhì)量、建設質(zhì)量強國和制造強國具有特殊重要的意義?！墩ぷ鲌蟾妗诽岢觯阂罅霌P工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，完善激勵機制，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽世界的“中國品牌”，推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。請你就此談談看法。

對游客來說，旅游不僅為追尋人文古跡和自然美景，更講究眼見為實、身心愉悅?；ㄖ亟鹱鰪V告的效果畢竟有限，而到此一游的游客一句好評卻能口口相傳，讓麗江客源不斷。這個好評，一定不是刷出來的。刷單造假做法的曝光，無疑會毀損游客對麗江古城的美好向往。結(jié)合材料對麗江的做法做出簡單分析并對這一事件做出自己的評價，最后一句表明了自己的觀點。

保護未成年人是互聯(lián)網(wǎng)治理中的議題之一。在第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的“守護未來：未成年人網(wǎng)絡保護”論壇上，共青團中央書記處書記尹冬梅表示，凈化未成年人網(wǎng)絡環(huán)境，保護未成年人網(wǎng)絡權(quán)益和安全，對于促進他們健康成長意義重大。有關報告顯示，截至2017年6月，中國網(wǎng)民總數(shù)已經(jīng)達到7.5億，未成年人人數(shù)超過了1.5億，占中國網(wǎng)民的近五分之一。而放眼世界，全球互聯(lián)網(wǎng)用戶正邁向40億，其中三分之一的用戶是未成年人。請結(jié)合實談談你的看法。