A.馭民工具
B.人民理性
C.以德治民
D.君民共治
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A.要求對(duì)人性進(jìn)行遏制
B.強(qiáng)調(diào)法治立足于民本
C.倡導(dǎo)仁政和法治兼顧
D.認(rèn)識(shí)到法治的重要性
A.儒家倫理與歷朝法律地位同等
B.儒家經(jīng)典對(duì)君主有制約作用
C.《周禮》成為封建統(tǒng)治基本思想
D.《春秋》是君主必學(xué)圣賢之書
A.商業(yè)的發(fā)展?fàn)帄Z了農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的勞動(dòng)力
B.重農(nóng)抑商的措施自漢武帝時(shí)開始實(shí)施
C.漢初人口的迅速增長(zhǎng)導(dǎo)致了糧食危機(jī)
D.漢初政府的積極努力使人口大幅增加
A.專制皇權(quán)遭到嚴(yán)重削弱
B.太學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感
C.“天人感應(yīng)”體系被破壞
D.大批讀書人被政治斗爭(zhēng)所利用
A.地方官員肩負(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展責(zé)任
B.賦稅沉重使百姓生活困難
C.國(guó)家重視對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的管理
D.普遍實(shí)行封建土地私有制
最新試題
邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國(guó)于邾,名邾子國(guó),邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時(shí)期()。
“七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻?!旁轮?chǎng)圃,十月納禾稼。黍稷重穆,禾麻菽麥。”這首詩(shī)歌反映了()。
春秋時(shí)期,管仲在齊國(guó)推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場(chǎng)糧價(jià)低迷時(shí),由政府收購(gòu)囤積;當(dāng)市場(chǎng)上糧價(jià)奇高時(shí),政府則將囤積的糧食平價(jià)拋出。這一做法()。
人們用“春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠”來(lái)形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。
春秋后期,周景王正妃生有兩子:姬猛、姬匄。景王死后,姬猛繼位。其庶長(zhǎng)子姬朝殺害姬猛,自立為王,并號(hào)召魯國(guó)、晉國(guó)等國(guó)“獎(jiǎng)順天法,無(wú)助狡猾”,實(shí)力強(qiáng)大的晉國(guó)攻打姬朝而擁立姬匄為王。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()。
周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽(yáng)),稱邙國(guó)。此舉主要目的是()。
西周王朝通過對(duì)四土、四國(guó)之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。
先秦著作《山海經(jīng)》記載:“后稷(后稷是古代周族始祖)是播百谷。稷之孫曰叔均,是始作牛耕。”從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,在河南、山西、江蘇、浙江、上海、廣西、內(nèi)蒙古、吉林等省區(qū)市出土了商周時(shí)期的石犁。這說(shuō)明()。
《說(shuō)苑·政理》中說(shuō):“為國(guó)之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行、罰必當(dāng)?!迸c這一說(shuō)法相一致的思想家是()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,除儒、墨顯學(xué)之外,還有道、法、陰陽(yáng)等家,甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派,如“儒分為八,墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨,各國(guó)君主對(duì)各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是()。