A.培育四有新人
B.德智體美全面發(fā)展
C.發(fā)展核心素養(yǎng)
D.社會(huì)主義性質(zhì)
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A.順序性
B.階段性
C.差異性
D.不平衡性
A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小，而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大
B.新冠疫情促使世界各地學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)
C.教育公平與教育質(zhì)量良性互動(dòng)
D.學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)生關(guān)系日益緊張
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判
B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實(shí)驗(yàn)與觀察
C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒
D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放
最新試題
我們希望教育所培養(yǎng)的人的品格是，不僅具有善意，而且能夠堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都是軟弱無力，是偽善，而不是真善。這種教育觀點(diǎn)的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。
《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》要求，教師要認(rèn)真批改作業(yè)，及時(shí)做好反饋，加強(qiáng)面批講解，認(rèn)真分析學(xué)情，做好答疑輔導(dǎo)。結(jié)合上述材料，運(yùn)用相關(guān)學(xué)習(xí)理論、動(dòng)機(jī)理論談?wù)勥@一要求的現(xiàn)實(shí)必要性。
研究者開展了一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制的實(shí)驗(yàn)研究，該研究屬于（）。
結(jié)合科爾伯格的道德認(rèn)知理論分析小馬、小蘇、小艾的道德認(rèn)知判斷。
關(guān)于教育學(xué)科性質(zhì)，烏申斯基的看法是（）。
白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫，感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道：鳥聲信如一，分別在人情。這說明人們對(duì)客觀事物的理解具有（）。
根據(jù)動(dòng)機(jī)的自我決定理論，下列反映學(xué)生需求的是（）。
辨析：人不可能在一無所知的領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)造。
研究者在研究師生關(guān)系對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響時(shí)，以“師生關(guān)系”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”為關(guān)鍵詞，以“師生關(guān)系”和“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。若他想進(jìn)一步擴(kuò)大檢索范圍，正確操作是（）。
假定你是一位中學(xué)數(shù)學(xué)老師，面對(duì)一名內(nèi)向、對(duì)數(shù)學(xué)缺乏自信的學(xué)生，你應(yīng)該如何更有效的去對(duì)其數(shù)學(xué)作業(yè)情況提供反饋？