A.正常運(yùn)轉(zhuǎn)
B.安全
C.盡量減少意外問(wèn)題
D.顧客
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A.社會(huì)主義職業(yè)道德調(diào)節(jié)行為的方向，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益、職業(yè)集團(tuán)利益和社會(huì)利益根本一致的重要保證
B.建立在公有制基礎(chǔ)上
C.是共產(chǎn)主義道德體系的一部分
D.自發(fā)產(chǎn)生的
A.非競(jìng)爭(zhēng)性
B.非排他性
C.不可分割性
D.排他性
A.員工之間和社會(huì)對(duì)企業(yè)行為的評(píng)價(jià)
B.企業(yè)員工對(duì)自身行為的評(píng)價(jià)
C.政府對(duì)企業(yè)行為的評(píng)價(jià)
D.企業(yè)對(duì)員工行為的評(píng)價(jià)
A.民族文化五維理論
B.民族文化
C.五維理論
D.民族理論
A.法律的性質(zhì)
B.國(guó)民的素質(zhì)
C.統(tǒng)治階級(jí)的意志
D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)
最新試題
文化是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，而不是先天遺傳的結(jié)果，它取決于人的基因，而不是人的社會(huì)環(huán)境。
古希臘時(shí)期的思想家亞里士多德提出了構(gòu)成國(guó)家政權(quán)的三要素：議事機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和市制（司法）機(jī)構(gòu)，這三種機(jī)構(gòu)的職權(quán)由（）三個(gè)機(jī)關(guān)來(lái)行使，是近代資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立思想的先河。
企業(yè)促銷(xiāo)中倫理問(wèn)題具體包括（）方面的倫理問(wèn)題。
從中國(guó)古代的典籍看，“道德”連在一起使用，成為一個(gè)理性的概念始于戰(zhàn)國(guó)的（）。
企業(yè)公民涉及組織與社會(huì)關(guān)系的經(jīng)營(yíng)，使組織對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響最小化，正面影響最大化。
按照行為主體從事征信數(shù)據(jù)庫(kù)的經(jīng)營(yíng)方式，可將企業(yè)信用管理體系分為（）。
1941年，美國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯白恩漢在《經(jīng)理革命：世界正在發(fā)生什么》一書(shū)中第一次提出（）概念。
任何一種東西的價(jià)值就其本質(zhì)而言都是一種經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
企業(yè)對(duì)公眾的生態(tài)責(zé)任主要強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)、利益均等，維護(hù)（），不能以犧牲后代人的利益來(lái)滿(mǎn)足當(dāng)代人的利益。
集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。