蒙臺(tái)梭利的兒童發(fā)展觀，既是固定智力論，也是環(huán)境決定論。

斯巴達(dá)強(qiáng)調(diào)從7歲開始就對(duì)兒童進(jìn)行吃苦耐勞、強(qiáng)健體魄的教育，為國家培養(yǎng)勇敢、堅(jiān)韌、順從、愛國的人才。

馬丁·路德重視師資力量，他主張讓優(yōu)秀博學(xué)、精通各種語言和才藝的人擔(dān)任教師，用最好的師資來教導(dǎo)青年人。

蒙臺(tái)梭利反對(duì)幼兒學(xué)習(xí)讀寫算。

夸美紐斯在《世界圖解》中還詳細(xì)論述了兒童在何時(shí)入小學(xué)以及入學(xué)前應(yīng)做些什么準(zhǔn)備的問題。

1981年我國頒布《幼兒園教育綱要》（試行草案），重視出版幼兒園教材及有關(guān)教學(xué)用書，在新中國成立后還是首次。

赫爾巴特是反對(duì)體罰的。

中國的蒙養(yǎng)院采用的是日本的一套體制，顯示出極大的半殖民地半封建教育的特點(diǎn)。

20世紀(jì)30年代，張雪門面對(duì)民族危亡的現(xiàn)實(shí)，提出了的教育目的是“以改革中華民族為目標(biāo)的幼稚教育”。

雅典重視文化教育，不僅培養(yǎng)會(huì)打仗的士兵，還培養(yǎng)有文化知識(shí)的政治家、思想家和精明能干的工商業(yè)管理人員，還強(qiáng)調(diào)德智體美等各方面的發(fā)展。