打斗之一記重拳情境中，攝影機也不能離演員太近，如果靠得太近的話，受害者就會占了大部分鏡頭，且以這種角度拍攝，觀眾會覺得自己是受害者，也就無法感受到主角這一拳的暢快淋漓。所以一定要記得，（）才是重點，在拍攝時采用中心取景，效果就不錯。

引導之停下腳步情境中，鏡頭開始時，其他演員可以跑來跑去，但鏡頭結(jié)束時一定要是主角的（），仿佛主角注定會收到神秘的物體，逃也逃不掉。

追逐之寬闊空間情境中，拍被追逐者的時候，要選用（）鏡頭，制造更多的恐怖氣氛；拍追逐者者的時候，要用（）鏡頭。

視覺文化結(jié)構(gòu)，也就形成了兩種不同的視覺功能，一是紀實性的觀看，二是理解和想象性的觀看。

從20世紀五六十年代起，我國的影視批評一直采用馬克思主義的批評方法，這一狀況一直延續(xù)到80年代中期。

影視接受實際上是接受者持有的“期待視野”與創(chuàng)作者在作品中設置的“召喚結(jié)構(gòu)”的對話。

引導之奪目色彩情境中，拍攝時，要選用（）鏡頭。

電影文化的儀式性主要體現(xiàn)在（）。

影視藝術(shù)作為一個重要的精神文化的生產(chǎn)和傳播領域，對人類的精神生活和精神世界，特別是（）、心理心態(tài)、道德觀念等各個方面都產(chǎn)生相當大的影響。

影視藝術(shù)是時間藝術(shù)與空間藝術(shù)的復合體，包括（）。