A.沈璟
B.呂天成
C.湯顯祖
D.王驥德
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A.《隨園詩(shī)話》
B.《中國(guó)小說(shuō)史略》
C.《摩羅詩(shī)力說(shuō)》
D.《人間詞話》
A.細(xì)枝末節(jié)
B.個(gè)性風(fēng)格
C.語(yǔ)言辭藻
D.不同文體的特點(diǎn)
A.古今詩(shī)歌差異很大
B.古人寫(xiě)詩(shī)講求寄托
C.詩(shī)歌應(yīng)反映時(shí)代現(xiàn)實(shí)
D.作家要游離于世俗之外
A.“真詩(shī)在民間”
B.“工夫在詩(shī)外”
C.“詩(shī)與人為一”
D.“詩(shī)有別趣”
A.李后主經(jīng)歷坎坷
B.李后主詞開(kāi)拓了詞的題材和視野
C.李后主詞有感人至深的力量
D.李后主詞有獨(dú)特的韻味
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最新試題
王國(guó)維認(rèn)為,下列詩(shī)句中“不隔”的是()。
下列觀點(diǎn)出自馮夢(mèng)龍《序山歌》的有()。
王夫之論詩(shī),強(qiáng)調(diào)“以意為主”,反對(duì)求()。
嚴(yán)羽以禪喻詩(shī),根據(jù)禪的乘有大小,分詩(shī)為第一義與第二義。他所說(shuō)的第二義詩(shī)是()。
宋人作詩(shī),掉書(shū)袋形成風(fēng)氣,江西詩(shī)派祖師黃庭堅(jiān)提出的理論是()。
《與元九書(shū)》是一篇綱領(lǐng)性著作,作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的()。
在“文”與“道”關(guān)系問(wèn)題上,柳宗元提出了()。
曹丕對(duì)文學(xué)評(píng)論態(tài)度的批評(píng),具有創(chuàng)新性的是()。
桐城派文人把因聲求氣奉為不易之論,他們學(xué)習(xí)和欣賞文章所采用的重要方法是()。
陳子昂為糾正晉、宋以來(lái)“彩麗競(jìng)繁”的文弊而提出的變革方法有()。