米德是美國(guó)社會(huì)學(xué)家，社會(huì)心理學(xué)家及哲學(xué)家，符號(hào)（）論的奠基人。

海曼探究了傳播失敗的原因，認(rèn)為傳播失敗或傳播效果微弱的原因在于受眾的“（）”和“慢性無(wú)知”。

勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個(gè)函數(shù)或“（）”。

全球化的中心特點(diǎn)依賴媒介才能實(shí)現(xiàn)，指的是（）

1997年，我國(guó)開始引入（）網(wǎng)站的概念，互聯(lián)網(wǎng)成為一種日趨獨(dú)立的新媒介。

以下哪一部作品中提到“我們似乎達(dá)到了這樣一個(gè)階段：政治家原本可以表現(xiàn)才干和駕馭能力的領(lǐng)域已經(jīng)從智慧變成了化妝術(shù)”？（）

麥克盧漢認(rèn)為，所謂的冷媒介是一種低（）和高參與度的媒介。

美國(guó)政治專欄作家李普曼較早地意識(shí)到大眾媒介營(yíng)造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩位開山鼻祖，是指（）

戈夫曼的擬劇論認(rèn)為，在（）區(qū)域，角色扮演者相對(duì)放松和隨意，比較真實(shí)地展示自我的內(nèi)心世界。