單項(xiàng)選擇題魏晉南北朝時(shí)期,江南地區(qū)水稻由原來(lái)的直接播種變成育秧移栽,普遍實(shí)行麥稻兼作,還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材等。這表明()

A.南方賦輕役稀,社會(huì)相對(duì)安定
B.南方商業(yè)活躍,城市經(jīng)濟(jì)繁榮
C.江南開(kāi)發(fā)加速,農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)
D.經(jīng)濟(jì)重心南移,租佃關(guān)系發(fā)展


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1.單項(xiàng)選擇題雖然漢以后,曾有過(guò)南北朝的割據(jù)局面,但南北政權(quán)都爭(zhēng)以“中國(guó)”為正統(tǒng)。隋唐兩朝,天下一統(tǒng),在修史時(shí),將歷史上分裂的南北政權(quán),都?xì)w入“中國(guó)”,納入正史。據(jù)此可知從漢到隋唐()

A.統(tǒng)治者注重從法統(tǒng)上堅(jiān)持統(tǒng)一意識(shí)
B.南北方形成了共同的民族認(rèn)同感
C.專(zhuān)制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)
D.中國(guó)的內(nèi)涵隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展

3.單項(xiàng)選擇題北魏寇謙之在“以禮度為首”的總原則指導(dǎo)下對(duì)道教進(jìn)行改革,強(qiáng)調(diào)修身以求內(nèi)圣外王,并教生民,佐同扶命。這表明()

A.儒道開(kāi)始出現(xiàn)融合趨勢(shì)
B.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道的挑戰(zhàn)
C.道教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)變革需要
D.修身齊家治國(guó)成為道教的宗旨

5.單項(xiàng)選擇題魏晉玄學(xué)名士阮籍認(rèn)為儒家鼓吹的名教具有虛偽性,主張“越名教而任自然”,建立一個(gè)“無(wú)君無(wú)臣”的理想社會(huì)。該主張說(shuō)明()

A.儒學(xué)正統(tǒng)受到猛烈沖擊
B.道教思想適應(yīng)統(tǒng)治需要
C.三教合一得到普遍推崇
D.社會(huì)變動(dòng)影響士人思想

最新試題

以下關(guān)于匈奴族的說(shuō)法不正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

大禹以平凡的義舉,印證了“上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的高尚人生境界。他成為聯(lián)盟首領(lǐng)的方式是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

八王之亂中,首先發(fā)難的諸侯王是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵?!毕铝信c《三字經(jīng)》中的這段話所概括的歷史史實(shí)不相符的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下關(guān)于十六國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的敘述正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下關(guān)于北朝前期的說(shuō)法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

420﹣589年中國(guó)南方相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,歷史上統(tǒng)稱(chēng)為南朝。下列敘述正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)于南北朝時(shí)期,下列說(shuō)法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

西晉末年,國(guó)家混亂不堪,物價(jià)飛漲,中原人口大量死亡,幸存者紛紛逃往南方。與該現(xiàn)象聯(lián)系最密切的歷史事件是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下人物中,曾襄助宇文泰改革制度,創(chuàng)制計(jì)帳、戶(hù)籍等法的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題