A.文學(xué)思潮是由鮮明個人特色的作品而引起的潮流
B.新思潮的出現(xiàn)是文學(xué)自身發(fā)展的需要和運動的結(jié)果
C.文學(xué)思潮與時代和社會無關(guān)
D.文學(xué)思潮只是作者和作品的變化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文學(xué)流派和文學(xué)思潮常常出現(xiàn)交疊，指稱多有混同現(xiàn)象
B.現(xiàn)代主義思潮被稱作現(xiàn)代派
C.從總體上講，文學(xué)流派強調(diào)的是作品的集合
D.文學(xué)流派和文學(xué)思潮都是通過作品和作家而產(chǎn)生影響力
A.白話
B.長篇
C.中篇
D.短篇
A.注重創(chuàng)造典型
B.崇尚想象
C.常用象征與神話
D.主張回歸自然
A.邁克爾·喬伊斯
B.雪莉·艾力斯
C.特雷西·基德爾
D.杜魯門·卡波特
A.文學(xué)思潮對時代文學(xué)的影響
B.文學(xué)流派影響時代文學(xué)的發(fā)展
C.文學(xué)流派的形成
D.文學(xué)思潮的形成
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
口語媒介具有不易保存的特點。（）
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性，文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。（）
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。