阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。

法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為（）。

關(guān)于法和道德的一致性，說(shuō)法正確的有（）。

以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是（）。

以下奴隸制法中，以私有制為基礎(chǔ)的是（）。

下列各選項(xiàng)中，通常是指法的形式的有（）。

憲政法部門調(diào)整的對(duì)象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)（）。

在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。

“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”，這里的“人們”包括（）。

社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是（）。