A.人類應(yīng)該努力做好自己的各種事情，并積極探求實(shí)現(xiàn)幸福的辦法
B.應(yīng)該對(duì)現(xiàn)存事物進(jìn)行不斷的批判，同時(shí)進(jìn)行社會(huì)改革
C.應(yīng)該注意協(xié)調(diào)好個(gè)人利益與全體利益，社會(huì)要關(guān)心個(gè)人利益，個(gè)人要服從社會(huì)利益
D.國(guó)家、政府尤其是法律是必不可少的
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A.完全廢除現(xiàn)有的濟(jì)貧法制度
B.鼓勵(lì)人們開墾新地，盡最大可能鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)而不是制造業(yè)，鼓勵(lì)耕種而不是畜牧
C.各郡可以為極端貧困者建立濟(jì)貧院，由全國(guó)統(tǒng)一征收的濟(jì)貧稅提供經(jīng)費(fèi)，收容各郡貧民
D.建立國(guó)家工廠擴(kuò)大就業(yè)
A.濟(jì)貧法往往使人口趨于增長(zhǎng)，而養(yǎng)活人口的食物卻不見增加
B.濟(jì)貧院的人一般都不是最有價(jià)值的社會(huì)成員
C.濟(jì)貧法制度影響人們自立意識(shí)的發(fā)揮
D.濟(jì)貧法制度助長(zhǎng)了一些人的浪費(fèi)行為
A.人口增長(zhǎng)和生活資料的增長(zhǎng)具有不同的模式
B.一個(gè)國(guó)家的幸福取決于其發(fā)展的速度，取決于每年食物的增加與每年人口無限制的增加相接近的程度
C.貧困的存在不僅是必然的，而且也是有用的
D.大量減少貧富兩極人數(shù)必然會(huì)減弱整個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的活力
A.濟(jì)貧法不能使貧者變富，卻使富者變窮
B.修改濟(jì)貧法的任何計(jì)劃，如果不以廢除它為最終目標(biāo)，都是不值一顧的
C.一個(gè)教區(qū)對(duì)于經(jīng)濟(jì)地征收濟(jì)貧捐款和節(jié)約地分配救濟(jì)金問題，會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地更為關(guān)心
D.建立濟(jì)貧院，由全國(guó)統(tǒng)一征收的濟(jì)貧稅提供經(jīng)費(fèi)，收容各郡貧民
A.勞動(dòng)的自然價(jià)格
B.勞動(dòng)的貨幣價(jià)格
C.勞動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)格
D.勞動(dòng)的個(gè)體價(jià)格
最新試題
以下哪一措施不符合福利多元主義的發(fā)展趨勢(shì)？（）
以下對(duì)社會(huì)福利制度的描述，錯(cuò)誤的是（）?。
以下對(duì)社會(huì)福利制度、社會(huì)福利體制與社會(huì)福利體系描述錯(cuò)誤的是（）?。
以下對(duì)伊瓦思福利三角的研究范式解讀有誤的是（）。
自由主義的福利國(guó)家主要以（）為主導(dǎo)，有效地控制社會(huì)福利的水平和覆蓋范圍，市場(chǎng)得到了強(qiáng)化，通過懲罰與丑化接受救助者，促進(jìn)了社會(huì)的二元分化，建立了一個(gè)分層的秩序。
以下不屬于國(guó)家福利模式基本特征的是（）?。
社會(huì)福利的供給主體是社會(huì)團(tuán)體，社會(huì)福利是在特定制度框架與政策選項(xiàng)下推進(jìn)與運(yùn)行的。
福利社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)日常生活的視角和對(duì)底層社會(huì)的關(guān)注，要求福利社會(huì)學(xué)要關(guān)注福利對(duì)象與外部環(huán)境之間的互動(dòng)研究。
在社會(huì)福利的供給過程中，“志愿失靈”的原因不包括（）
以下對(duì)福利多元主義私營(yíng)化趨勢(shì)描述有誤的是（）。