謙稱自己，敬稱對方，是我國古代語言文明的具體表現(xiàn)。

現(xiàn)今諸如會(huì)見、聚會(huì)、視察、探視、宣誓、問候、慰問、聘任等禮節(jié)，多含有（）的原意。

在稱呼對方的親屬時(shí)，常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時(shí)，“尊”和“賢”不受對方輩分和年齡的限制，可通用于對方的親屬；“令”在用于稱呼對方親屬時(shí)，則有嚴(yán)格的輩分和年齡區(qū)分。

敬奉鬼神的典禮稱（）。

在古人的日常生活中，使用最多最為普遍的見面禮節(jié)除鞠躬禮外，還有（）。

被后世儒家尊為“宗圣”的是（）。

據(jù)考古現(xiàn)和文獻(xiàn)記載，禮儀產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期的（）活動(dòng)。

古人在稱呼對方的兒女時(shí)，常敬稱為令子、令郎，令愛、令媛。

下列出自郭店楚簡的是（）。

使節(jié)，指古代社會(huì)使臣出使他國時(shí)所持的符節(jié)信物，是國君或皇帝和國家的象征。