A.歸順
B.入鄉(xiāng)隨俗
C.保全部落
D.部落自治
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A.府兵
B.普通農(nóng)民
C.手工業(yè)者
D.官府人家
A.少數(shù)民族生活習(xí)慣的強(qiáng)大
B.漢民族生活習(xí)慣的易變性
C.漢民族生活習(xí)慣的胡化
D.少數(shù)民族生活習(xí)慣的優(yōu)化
A.書法藝術(shù)
B.清談行為
C.論法讀書
D.士族文化
A.春秋孔子時(shí)代
B.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)時(shí)代
C.魏晉門閥士族時(shí)代
D.隋唐科舉取士時(shí)代
A.官僚階層
B.士族階層
C.太學(xué)生
D.公卿階層
最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開(kāi)辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
士族階層的養(yǎng)成是在()
“四書”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
代表的是詩(shī)歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩(shī)人是()
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中,專門論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()