隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。

科學(xué)理論的解釋功能包括用一個(gè)更廣泛、更基礎(chǔ)的科學(xué)理論解釋另一個(gè)科學(xué)理論。

科學(xué)理論的兩個(gè)特點(diǎn)是客觀真理性和社會(huì)性。

維納通過(guò)研究鐵路信號(hào)塔的類比方法，發(fā)現(xiàn)了人和高等動(dòng)物體內(nèi)的信息運(yùn)動(dòng)和信息反饋系統(tǒng)。

社會(huì)發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。

反科學(xué)主義就是反科學(xué)。

科學(xué)的社會(huì)規(guī)范可以普遍適用于技術(shù)領(lǐng)域。

關(guān)于政策對(duì)科技發(fā)展的影響，下列說(shuō)法正確的是（）

“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點(diǎn)的重力不同？”這是一個(gè)關(guān)于（）的問(wèn)題。

發(fā)展中國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展，把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件，這是對(duì)的。其中“消除貧困”的目的是（）。